Почему в тюрьме не говорят приятного аппетита. Что нельзя делать в русской тюрьме. Правильные слова благодарности

Нельзя «брать погоняло»

Горе наказанному, если с ним ускользнет малейший признак нетерпения! Первый вопрос, который тюремные надзиратели делают тем, кто приносит им нового задержанного, - это знать, что он собой представляет, и горе ему, если произнесено бессловесное слово. Он не уйдет так скоро, если только его не привезут в Новую Каледонию или не привезут на кладбище Клерво. В газетах легко писать, что охранников следует строго охранять, чтобы режиссеров выбирали из смелых людей. Нет ничего проще, чем строить административные утопии.

Но человек останется человеком, опекуном, как заключенным. И когда люди обречены остаться в своей жизни в ложных ситуациях, они будут страдать от последствий. Смотритель становится дотошным. Нигде, кроме монастырей и монастырей, есть дух низкой интриги и канкан, столь развитых как среди тюремных охранников. Будучи вынужденным двигаться в вульгарной среде, на него оказывают влияние государственные служащие. Маленькие сплетни, слова, произнесенные таковыми и таковыми, составляют нижнюю часть их разговоров.

Мужчины - это люди, и вы не можете дать человеку власть, не развращая его. Он будет оскорблять его, и он вложит в него все меньше сомнений, он сделает свою власть лучше, потому что его сфера будет более ограниченной. Будучи вынужденными жить посреди лагеря врагов, охранники не могут быть образцами доброты и человечности. На линии заключенных они выступают против линии тюремщиков. Именно институт делает их такими, какие они есть, мелких и мелких преследователей. Поместите Песталоцци на их место, и он скоро станет рейнджером.

Вскоре злость против общества вторгается в сердце заключенного. Он привыкает ненавидеть всех, кто его угнетает. Он разделяет мир на две части: тот, с которым он и его товарищи, и внешний мир, представленный директором, опекунами и работниками. Между всеми задержанными образуется линия против всех тех, кто не носит одежду заключенных. Они - их враги, и все, что можно сделать, чтобы обмануть их, - это хорошо. Сразу же освобожденный заключенный ставит свою мораль на практике. Перед тюрьмой он мог совершать проступки, не думая, теперь у него есть своя философия, которую можно подытожить в этих словах Золя: «Какие негодяи, что честные люди!».

Если мы учтем все различные влияния тюрьмы на заключенного, мы должны согласиться с тем, что каждый отдельно и все вместе они действуют таким образом, чтобы сделать человека, который провел какое-то время в тюрьме, все менее и менее жизни в обществе. С другой стороны, ни одно из этих влияний не действует в смысле возвышения интеллектуальных и моральных способностей человека, приведения его к более высокому представлению о жизни, к тому, чтобы сделать его лучше, чем он есть. был при входе.

Тюрьма не улучшает заключенных. А с другой стороны, как мы видели, это не мешает совершению так называемых преступлений: свидетелей, рецидивистов. Поэтому он не отвечает ни одной из целей, которые он предлагает достичь. Вот почему возникает вопрос: Что делать с теми, кто не знает закона?

Это вопрос, который должен решить наш век. Принятый в начале марта в Сенате законопроект о пенитенциарном учреждении должен завершить свою парламентскую карьеру в мае в Национальном собрании. Без участия культурно-правовой революции, которая позволила бы надеяться на глубокую эволюцию состояния пенитенциарной системы. Таким образом, почти через десять лет после своих комиссий по расследованию парламент обманывает себя, отказываясь превратить тюремное учреждение в государственную службу, регулируемую верховенством закона и удовлетворяющую требованию подхода задержанного. признанный субъектом права.

Хуже того, законодатель уклоняется от своей ответственности, одобряя реформу, разработанную администрацией тюрьмы и для нее, которая посвящает дифференциацию режимов содержания под стражей и прав заключенных, основной эффект которых заключается в расширении их усмотрения.

Редививизм - дочь пенитенциарной системы, которая считает, что наказание является пугающим, и что тюрьма ремонтирует и реагирует на все проблемы, выявленные преступлением. Чтобы исправить повторение преступлений и преступлений, мы должны избегать способов наказания и наблюдения на основе страха и без последствий для безопасности. Прошлой весной несколько инцидентов с участием людей, уже приговоренных, заключенных в тюрьму и освобожденных, вызвали общественное мнение и подтолкнули парламентариев к решению вопроса о рецидивизме выходцев из тюрьмы.

Шесть месяцев спустя законопроект принимается Национальным собранием. Этот человек утверждает, что сбалансировал баланс между репрессиями и предотвращением. Последние гордятся тем, что избегают введения автоматических штрафных санкций за повторных правонарушителей. Поскольку реформаторы революции сделали исправительную тюрьму центром пенитенциарной системы, рецидивизм неизменно считается признаком ее неудачи и средством ее исправления постоянно обсуждается. Это то, что историк Бернард Шнаппер назвал «одержимостью рецидивизма».

Мы даже даже рассматриваем возможность оправдания людей дважды. Но магистраты не могут отказаться, и идея заброшена. Эти меры не делают ничего, чтобы остановить явление, и появляются конкурирующие проекты, особенно те, которые связаны с реформой в тюрьмах. Но идея о том, что решающая проблема заключается в том, чтобы лучше контролировать и наказывать образцовым образом, люди, уже осужденные, периодически появляются. Годом позже проводятся публичные собрания, посвященные ужасным преступлениям крови, а общество, подпитываемое таблоидными историями, страдает от «психоза рецидивизма».

Печальный отчет о столетии создания специальных методов лечения рецидивистов. Это те процедуры, которые парламентское большинство сегодня намеревается повторить почти одинаково: удлинить приговоры, чтобы санкция стала более устрашающей для лиц, подвергшихся жестокому обращению, внимательно следить за теми, кто выходит после долгого приговора, и даже, возможно, те, кого правосудие не может осудить, но кто пугает, обвиняют магистратов в том, что они не наказывают рецидивистов необходимой строгостью и пытаются связать свои руки.

Неспособность таких мер понятна: непрерывный эпиднадзор вызывает рецидив, поскольку он делает невозможным реинтеграцию, поскольку он становится невыносимым и вызывает полет. Она подчиняет бывшего заключенного парадоксальному предписанию, из которого он не может убежать. Он должен реинтегрироваться и избегать любого ложного шага под угрозой немедленного ареста, и в то же время он по-прежнему считается потенциальным преступником и помечен как таковой в своих глазах, как в глазах других. Ему настоятельно рекомендуется отказаться от всех нарушений в то же время, когда ему предоставляется особый статус, соответствующий его исключению из остального общества.

Также известно, что неудача издевательств и более суровые предложения. Очевидно, что упростить себе представление о том, что угроза препятствует прохождению акта, и абсурдно надеяться, что удлинение времени, проведенного в период содержания под стражей, благоприятствует выходу из правонарушений. Критика тюрьмы как инструмента против рецидивизма хорошо известна: место десоциализации, социальной дисквалификации и, наоборот, «школа криминала», возможность новых встреч и присоединений. У членов большинства, вероятно, нет наивности, чтобы думать по такому законопроекту о снижении уровня преступности или даже, как утверждается с красивой откровенностью Кристиана Эстроси, освободить тюрьмы.

Они просто возобновляют два устаревших ответа на вопросы о преступности: отстранение сообщества граждан от лиц, совершивших тяжкие преступления, путем подачи и мониторинга; и усиление управления тюрьмами преступников путем увековечения преступного цикла, тюремного заключения, правонарушений и социальной изоляции, рецидивизма. Московская прокуратура вынесла постановление против членов панк-антипутинской молитвенной группы, спетых в соборе 21 февраля. Три женщины были в тюрьме с 15 марта. Президиум в их поддержку также в Милане.

США: «несоразмерные приговоры». Почти в то же время, что и вердикт, Верховный суд запретил организовывать гей-гордость в российской столице на следующие сто лет. США и ЕС: «Несоразмерный вердикт». Виновен против вандализма, мотивированный религиозной ненавистью.

Для суда это был акт, который подорвал общественный порядок, кощунственный по отношению к верующим, и призвал критиковать Православную Церковь, чьи жрецы, объяснил судья, являются единственными, кто разрешил молиться на алтаре. Это второй удар дня против свободы выражения мнений в России. Почти одновременно с приговором против трех девушек Верховный суд оставил в силе запрет на организацию протестов за гомосексуальную гордость в российской столице на следующие сто лет, отклонив апелляцию, поданную правозащитником ЛГБТ Николаем Алексеевым.

Три мятежных киски были в тюрьме с марта, в предварительном заключении. Они рисковали семь лет, но после звонка самого Путина на более легкий приговор обвинение попросило трех. Приговор был в конечном счете менее суровым, чем ожидалось. Удивительно, но даже некоторые наблюдатели считали маловероятным, чтобы постановление не отражало требования обвинения.

Для родственников осужденных, для их сторонников и для посольства США в Москве это непропорциональный вердикт. Несколько минут, быстрые действия, затем превратились в пост-продакшн в антипутинском увещании, адресованном Мадонне с добавлением музыки и слов к изображениям, снятым в церкви. За несколько часов до того, как приговор был прочитан, полиция уже выстроилась в суде в Хамовническом районе. Вчера агентство «Интерфакс» сообщило, что судья Сирова попросил сопровождения после «непрерывных угроз», полученных в последние дни.

Собравшиеся перед судом, в эти дни в середине судебного дела были обвинялись как противники группы, так и сторонники, такие как блогер по борьбе с коррупцией Алексей Навальный, по обвинению в обмане государственной компании. История, по которой возобновление, однако, вызывает критику российской энергетической системы. Были арестованы десятки протестующих, в том числе левый лидер Сергей Удальцов и бывший чемпион мира по шахматам Гарри Каспаров, который теперь является чемпионом оппозиции. Присутствие журналистов также было большим.

С другой стороны, в последние недели дело привлекло внимание международной прессы. Этот процесс разделил российское общество. Опрос Центра Левада, опубликованный в конце июля, показал, что 58% россиян, как верующих, так и неверующих, считают чрезмерным прибежищем к тюремному заключению. 33 процента, однако, высказались в пользу какой-либо формы содержания под стражей. Двое из них - мамы и многие верующие, хотя потрясены тем, что Патриарх Кирилл назвал кощунственным жестом, они не разделяют выбора задержания и удаления девочек от своих детей.